Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

я и Проня

Д. Лихачев: В лагере тех, кто не матерился, расстреливали первыми

Оригинал взят у d_m_vestnik в Д. Лихачев: В лагере тех, кто не матерился, расстреливали первыми

– Cколько слов было о защите культуры – водопад! Инфляция слова, забалтывание высоких понятий – это же не менее пагубно для души и русского языка, чем партийная цензура. И результат тот же – немота. Тогда сказать было нельзя, а сейчас – нечего. Мне кажется даже, что люди в автобусе не общаются, а мычат друг на друга.

– Мы страна без обращения к другому. Вот что я слышал от одного эмигранта, приезжавшего в Россию: «Вы знаете, что у вас заменило обращение к другому человеку? Слово «ну». Всегда к нам обращается экскурсовод и говорит: «Ну, пойдем…», «Ну, сейчас будем обедать…» Постоянное «ну», привычка обращаться с понуканием вошла в язык. Помню, как в 37-м году, когда начались массовые аресты в Петербурге, вдруг я услышал, что на почте мне говорят «гражданин», милиционер говорит «гражданин», кондуктор в трамвае говорит «граждане», а говорили всегда «товарищ». А случилось то, что каждый человек был подозреваем. Как же сказать «товарищ» – а может быть, он шпион в пользу какой-нибудь Исландии?

– Это был официальный запрет?

– Я не знаю, какой это был запрет, я его не читал, но это в один прекрасный день, как туча, надвинулась на город – запрещение говорить «товарищ» во всех официальных учреждениях. Я спросил у кого-то: почему вы мне раньше говорили «товарищ», а теперь «гражданин»? А нам, говорят, так указано было. Это было унизительно. Страна без уважения к другой личности. Какие отношения вообще возникают с детства, со школы, если девочки начинают матюкаться? Мне об этом очень трудно говорить, потому что я чувствую, что попадаю в русло нравоучительной беседы. Но у меня очень много писем по этому поводу мата или, как осторожнее говорили до революции, «трехэтажных выражений».

– Брань вторгается в литературу. Когда в прошлом году я впервые увидел матерные слова под голубой обложкой «Нового мира», стало не по себе, стало просто страшно…

– Если бесстыдство быта переходит в язык, то бесстыдство языка создает ту среду, в которой бесстыдство уже привычное дело. Существует природа. Природа не терпит бесстыдства.

Collapse )
я и Проня

Когда они тебя оскорбляют…

Оригинал взят у sajjadi в Когда они тебя оскорбляют…
Когда они тебя оскорбляют – это «свобода слова».
Пытаешься возразить – это «отсутствие культуры»!

Если они задают вопросы – это «свободомыслие»,
Если ты пытаешься задавать им вопросы – это «допрос»!

Они тебя в чем-то обвиняют – это «поиски правды»,
Ты пытаешься оправдаться – значит, ты – «лжец»!

Они смеются над тобой – это «конструктивная критика»,
Пытаешься ответить - это «нетерпимость»!

Они тебе угрожают – значит, «защищают себя»,
Когда сам пытаешься защищать свои убеждения – ты -«разжигатель ненависти и насилия»!

И несмотря на всю трагичность такой ситуации – я восхищаюсь теми, кто все равно противостоит стремящемуся к господству Западу.

Мортеза Авини, иранский режиссер, любивший Бога и людей



я и Проня

Роспись иглой

Оригинал взят у vita_colorata в Роспись иглой
Выставка под таким названием открылась в Питерском музее Этнографии. На ней можно увидеть образцы вышивки разных народов из собрания музея. В первой части - вышивка русского костюма, западных и восточных славян.




Collapse )


я и Проня

Две закладочки. Золотное шитье.

Закончила 2 небольшие работы: закладочки шелковые, размер 8 см на 75 см. Вышивка по карте, шнуры, канитель, чуть-чуть жемчуга, золотные и серебряные нити тройного кручения. Бахрома.

Вышивала на заказ для близкой подруги нашей семьи, она хотела или бордовую, или голубую. С цветом она так и не определилась - сказала, какую вышью. А тут я зашла в магазин, а там висят ткани из Индии - натуральный шелк, тонкие, нескользкие, красивых цветов. В общем, и бордовый, и мерцающий голубой мне так понравились, что взяла оба отреза и вышила 2 закладки - на выбор подруги. Вторую пока оставлю у себя.

Collapse )

гремлин

Фестиваль Квилта в Токио

Рассказ посещении одной из мастериц Международного Фестиваля Квилта в Токио. Правда, это было уже несколько лет назад, но тут как раз на Ярмарке подходящая тема... Ее пригласила туда компания Джаноме и их российский дилер Элфорт.



Collapse )

Оригинал записи здесь:
http://www.livemaster.ru/topic/273073-festival-kvilta-v-tokio
лапы-тапы

Поездка в Японию. Токио. День второй. Продолжение.

Выйдя из сада Koishikawa Korakuen мы направились в следующий сад, посещение которого было запланировано на сегодня - сад Rikugien. Этот сад гораздо больше предыдущего и зонирование в нем выражено еще отчетливее. Если верить справочниками, то Сад Рикугиэн — традиционный японский сад периода Эдо, расположенный в районе Бункё в Токио. Сад был построен в 1702 году по мотивам поэзии вака. Слово Рикуги означает шесть видов поэзии вака, эн — сад или парк.
На платформе в ожидании поезда:


Collapse )
гремлин

На злобу дня... Зацепило.

"...Одна из проблем, которую нельзя решить высокоточными ракетами, - миллиарды недорослей, недоучек, недоразвитков. Примитивные народы умели воспитывать своих мальчиков и девочек. Простая культура целиком влезала в одну голову, и в каждой голове были необходимые элементы этики и религии, а не только техническая информация. Культура была духовным и нравственным целым. Естественным примером этой цельности оставались отец с матерью. Сейчас они банкроты. Тинейджер, овладевший компьютером, считает себя намного умнее деда, пишущего авторучкой. Мир изменился, каждые пять лет он другой, и все старое сбрасывается с корабля современности. Растут миллиарды людей, для которых святыни, открывшиеся малограмотным пастухам, не стоят ломаного гроша. Полчища Смердяковых, грядущие гунны, тучей скопились над миром. И они в любой день готовы пойти за Бен Ладеном или Баркашовым. Записку Иконникова гунны не прочли (а если б и прочли - что им Иконников? Что им князь Мышкин?). Судьбу Другого они на себя не возьмут…

Одно из бедствий современности - глобальная пошлость, извергаемая в эфир. Возникает иллюзия, что глобализм и пошлость - синонимы. И глобализм уже поэтому вызывает яростное сопротивление. Не только этническое. Не только конфессиональное...

Одна из особенностей великих культурных миров - способность к историческому повороту, переходу от расширения вовне к внутреннему росту, от захваченности центробежными процессами к созерцанию духовного центра и покаянию за отрыв от него…. Лидерами станут страны, которые лучше других сумеют создать новый стиль жизни, включить паузу созерцания в череду дел, избавиться от лихорадки деятельности, от "блуда труда, который у нас в крови" (Мандельштам). Пионерами могут быть и большие и маленькие страны, сильные и слабые. Мы не знаем, кто вырвется вперед. Но начинать должны все.

Решающей становится не экономика, а педагогика, начиная с детского сада. Дети схватывают начатки нового быстрее взрослых. Я вспоминаю слова девочки четырех лет: "Мама, не говори громко, от этого засыхают деревья"…. С самого раннего детства можно воспитывать понимание радости, которую дает созерцание. И это подготовит людей к переоценке ценностей, к переходу от инерции неограниченного расширения техногенного мира к цивилизации созерцания, духовного роста и равновесия с природой.

Если мы будем просто звать людей ограничить свои потребности, ничего не выйдет, кроме раздора. Петр кивнет на Ивана, Европа на Америку, Азия на Европу. Поворот может дать только открытие ценности созерцания, паузы созерцания в делах, в диалогах и дискуссиях, в развитии мысли….

Школа не может отвлечься от сегодняшнего дня, не может не готовить программистов, юристов, менеджеров. Но сегодняшний день скоротечен, и течение несет его к смерти. Слово "кала" на санскрите - омоним: и время, и смерть. Культура, не нашедшая опоры в вечном, падет под напором перемен.

Школы могут и должны учить паузе созерцания: через искусство, через литературу. Со временем - используя телевидение, если оно повернется к величайшей проблеме века…."

© Григорий Соломонович Померанц (13 марта 1918, Вильно, Литва — 16 февраля 2013, Москва, Россия)
я и Проня

Иван Ефремов: Поколения, привыкшие к честному образу жизни, вымрут.

Оригинал взят у plotnikk в Иван Ефремов: Поколения, привыкшие к честному образу жизни, вымрут.
Оригинал взят у magelanin в Иван Ефремов: Поколения, привыкшие к честному образу жизни, вымрут.
Я всё собирался написать статью о морали, но никак не мог придумать, с чего начать, и что сделать её центральной мыслью. Но затем мне попались выдержки из личной переписки известного советского писателя-фантаста Ивана Ефремова, и всё стало на свои места.

Ещё в далёком 1969 году Ефремов писал: «Все разрушения империй, государств и других политических организаций происходят через утерю нравственности».

Утверждение уже самодостаточное и заставляющее задуматься, но Ефремов добавляет в следующем предложении «Это является единственной действительной причиной катастроф во всей истории, и поэтому, исследуя причины почти всех катаклизмов, мы можем сказать, что разрушение носит характер саморазрушения».

Роджерс: Действительно, если мы внимательно посмотрим в историю, обращая внимание на периоды взлёта цивилизаций и их падения, то сможем увидеть многочисленные подтверждения этого утверждения.

Взять хотя бы самый яркий и широко описанный пример – Римскую Империю. Пока Рим был объединён единством интересов и ценностей, он был успешен и непобедим. Но когда внутри самого Рима начинается расслоение (имущественное, правовое, ценностное), когда он погрязает в роскоши и личные интересы отдельных граждан и групп становятся важнее интересов Рима – он фактически начинает пожирать сам себя. Ведь последнее время его существования он уже не развивался, а все усилия его «достойных мужей» сводились не к преумножению его славы и благополучия, а к междоусобной борьбе за власть, деньги, славу и должности. И без вторжения Аттилы такой Рим был уже обречён, варвары просто нанесли ему «удар милосердия», оборвавший агонию.

То же самое можно видеть и в случае империй Ацтеков, Византии, Древнего Египта и многих других – основными причинами их падения являлись вырождение элит, декаданс, упадок нравов, разобщённость и внутренняя борьба. Лев Николаевич Гумилёв приводит массу примеров этого, называя это время «фазой обскурации».

Иван Ефремов указывает на некоторые характерные черты упадочного общества: «Некомпетентность, леность и шаловливость «мальчиков» и «девочек» в любом начинании является характерной чертой этого самого времени. Я называю это «взрывом безнравственности», и это, мне кажется, гораздо опаснее ядерной войны».

Collapse )
японка

Органайзер для крючков "Кикко бисямон"

В последнее время у меня это самый популярный тип органайзера - народ его полюбил и заказывает.
Этот органайзер сшит из японской ткани для сашико (100% хлопок), плотной бязи из Пакистана (тоже 100% хлопок), прокладка - нетканный материал (вискоза). Вышивка на обложке - Бисямон кикко ("черепаха бисямон"). "Бисямон" - весы, один из атрибутов буддийского бога Бисямонтена, входившего в Сичифукуцзин (семерку богов, приносящих удачу), который дарует людям богатство и доброе здравие. Этих богов часто изображают на новогодних открытках, обычно на такабуне (корабле с сокровищами), на фоне восходящего солнца. Каждые весы состоят из трех кикко - "3" считается в Японии счастливым числом.
На кармашках вышит узор Цумета ("рисовое поле" в квадрате) - Узор повторяет рисунок иероглифа та (рисовое поле), отсюда и название узора.
Завязывается на 2 шнура кумихимо, сплетенные вручную. Вышито нитями Снежинка (обложка) и нитями для вязания от Камтекса (внутренняя часть).



Collapse )
Ярмарка Мастеров - ручная работа, handmade