Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

я и Проня

Платья и крестьянский народный костюм

Оригинал взят у frische_fische в Платья и крестьянский народный костюм
Тут меня назвали занудой за попытку правильно назвать предмет традиционной одежды, однако я не сдаюсь и все равно продолжаю заниматься своими костюмными штудиями). Могу даже назвать сходу одну причину, почему очень важно правильно называть вещи: попробуйте зайти на какой-нибудь сайт, где много всего и поискать нужное поисковыми запросами... Скажем, на известной инет-площадке, где есть винтаж, я узнала, что кофта от парочки - это "старинная выходная рубашка", а женская вышитая рубаха - "древнее платье", "старинное женское платье" и т.п. Не говоря уже о том, что вышивка крестом в броккаровском духе говорит ну никак не о древности).
Так вот, сегодня я покажу, что такое "старинное деревенское платье".

Collapse )

лапы-тапы

Сад Kiyosumi

Расскажу я вам сегодня еще об одном Токийском саде, расположенном близ станции Kiyosumi-Shirakawa Токийского метрополитена. Как указано в одном из путеводителей – это сад совершенных камней, созданный тремя поколениями семьи Ивасаки. Кто такие Ивасаки? Всего лишь основатели компании Мицубиси – это название знакомо? Этот сад они создавали долго и упорно, используя его не только для собственного отдыха, но и для приема важных гостей. Иными словами, для представительских целей.


Collapse )
я и Проня

Роспись иглой

Оригинал взят у vita_colorata в Роспись иглой
Выставка под таким названием открылась в Питерском музее Этнографии. На ней можно увидеть образцы вышивки разных народов из собрания музея. В первой части - вышивка русского костюма, западных и восточных славян.




Collapse )


я и Проня

Азалии в Ботаническом саду Петра Великого

Оригинал взят у ozimushka в Азалии в Ботаническом саду Петра Великого
Для многих петербуржцев весна начинается с фразы теледиктора: «В Ботаническом саду зацвели Азалии…». И показывают оранжерею, наполненную кустиками, покрытыми удивительными цветами, удивляющими разнообразием форм и окрасок: простые, махровые, бахромчатые, белые, розовые, алые, брусничные, коралловые, темно-фиолетовые…


«Роскошный сюрприз», «романтическая загадка»… Как только не называют этот невзрачный на первый взгляд кустарник, который, однако, способен стать настоящим украшением любого дома. Речь, конечно же, идет об азалии. Надо отметить, что Азалия - термин садоводческий, научное название растения – Рододендрон. Во всем мире горшечная культура некрупных вечнозеленых Рододендронов называется Азалией. Слово "Азалия" в переводе с греческого буквально означает "сухой" (впервые его ввел К. Линней, само же научное название Рододендрон тоже греческое и переводится как "розовое дерево"). И действительно, до того как распустятся похожие на розы цветки, Азалия представляет собой суховатый кустарник с мелкими шершавыми листьями.
Collapse )
зам. зав. Ботанического Сада Петра Великого, д.б.н. Е.М. Арнаутова
японка

Поездка в Японию. Февраль 2014. День шестой. Киото. Нидзе-дзе.

Наконец-то я добралась до последнего пункта нашего путешествия по Японии. Им стал замок с забавным для русского уха названием Нидзё-дзё. Хотя в самом замке, расположенном в самом центре Киото, ничего забавного нет – это чудесное место, которое я искренне рекомендую посетить всем, кто окажется в Киото, с 1994 года имеет статус Всемирного наследия ЮНЕСКО. Так что, поверьте, здесь есть на что посмотреть! Кроме того, история этого места (весьма неоднозначная и запутанная) неразрывно связана с еще одной трагической эпохой в истории всей страны – эпохой последнего сегуната Токугава и передачей власти от последнего сегуна к Императору. Акт этой передачи произошел в одном из дворцов этого замка.


Collapse )
японка

Кимоно из Токийского национального музея

В свой первый приезд в Японию мы побывали на основной экспозиции Токийского национального музея. Безусловно, там много всего интересного, но меня как обычно привлекли, прежде всего, роскошно расшитые кимоно. Честно говоря, для меня всегда Япония и японский стиль ассоциировались с чем-то очень лаконичным и обязательно ассиметричным. Но, как оказалось, японцам тоже не чужда тяга к пышным орнаментам, за которым часто не проглядывает ткань фона. Хотя, в большинстве случаев, вышивка и фон органично дополняют друг друга. К сожалению, в зале с кимоно нельзя было фотографировать. Зато в сувенирной лавке музея нашелся набор открыток не только с кимоно, но также с фрагментами вышивки - цветными шелками и золотной нитью. Так что это вполне компенсировало запрет на фотосъемку (тем более, что сделать хорошие фотографии в отсутствие штатива вряд ли получилось). Ниже приведены сканы открыток с кимоно из собрания Токийского национального музея. Эти кимоно датированы XVI-XIX веками.

Нуихаку (расшитое мягкое косодэ). Костюм театра Но. XVIII век.
Читать дальше...

Collapse )
я и Проня

О волосах, косах и косниках

Статья была опубликована на Ярмарке Мастеров. Автор Червлёный Яр

Заглянув в «Википедию», находим одно из определений слова коса — причёска, при которой несколько прядей волос на голове сплетаются вместе. При простой косе волосы разделяются на три одинаковые пряди и внешняя прядь (попеременно левая и правая) переплетается со средней. Конец заплетённой косы закрепляется с помощью резинки, заколки, ленты или другого приспособления.

Девушка, ощипывающая цветок. Антонов С.А., 1842 г. ГРМ

Collapse )
Оригинал статьи находится здесь.
я и Проня

Книга "Русская вышивка и кружево"

Книга "Русская вышивка и кружево"
Книга "Русская вышивка и кружево"

В данном альбоме, предлагаемом читателю, в двух самостоятельных разделах «Русская вышивка XII – начала XX века» и «Русское кружево XVII – начала XX века» показаны лучшие образцы русской вышивки и кружева из коллекции отдела тканей и костюмы Государственного Исторического музея. Читать далее...
я и Проня

Святой Димитрий Солунский - покровитель вышивальщиц.

Оригинал взят у jurvejis в Святой Димитрий Солунский - покровитель вышивальщиц.


                            К празднику святого великомученика Димитрия Солунского.
Обложка


     Замечательный исследователь древнерусского искусства Энгелина Сергеевна Смирнова
"подарила" нам - церковным вышивальщицам святого покровителя - великомученика Димитрия Солунского.
В своей книге "Смотря на образ древних живописцев" (издательство Северный паломник, 2007 г.) Энгелина Сергеевна  рассказывает о чуде спасения святым Димитрием  двух девушек, вышивших его образ.
Приведу здесь  главу из книги - "Шитый образ великомученика Димитрия"  полностью (указанная книга, С.229-248):


Collapse )

я и Проня

Искусство невидимка (Шить, как жить. Жить, как шить.)

Оригинал взят у plotnikk в Искусство невидимка (Шить, как жить. Жить, как шить.)


Оригинал взят у jurvejis в Шить, как жить. Жить, так шить.

Искусство невидимка.
Лицевое шитье - искусство невидимка. Будто желая навсегда остаться в прошлом, оно прячется от пытливого взгляда даже самого усердного любителя древностей, неспешно обходящего музейные залы древнерусского искусства. Вот мелкая пластика, вот чудеса средневекового ювелирного дела, а вот гармония линий и красок древнерусской иконы. И так, раз за разом, обходя один и тот же зал музея, открываются заинтересованному зрителю все новые примеры мастерства, веры, мысли и всей жизни прошлых поколений. Но с таким же постоянством ускользают от внимания, несмотря на свои значительные порой размеры, тканевые полотна, густо усеянные вышивкой, расположенные в том же зале по стенам. Так было и со мной, с юности любившей долго вглядываться в каждую музейную достопримечательность.
      
На пути к лицевому шитью.
     Золотошвейка, золотое шитье - какие красивые завораживающие названия, будто из русской народной сказки. Сразу представляется царевна краса - русая коса, сидящая под окошком сказочного терема и шьющая тонкой золотой нитью вплетенные в орнамент Чудо-остров с городами и церквами, небесные светила, птиц, чудищ морских и земных, деревья да цветы.
   А дело  это и вправду  дивное и сказочное! Только возьмет девица иголку в руку, а в другую руку золотую нить, так словно в царевну ту  и превратится. Меняются современные джинсы на сарафан, косуха на душегрею. И всё? Так нет же. Золотое шитье открывает дверь дальше в духовное прошлое Руси и в наше незримое настоящее, в Святую Русь.
      Вот попробуйте, вышейте один лишь золотой цветок, как удивительным образом оживут и обретут язык  те  полотна «невидимки» - музейные памятники шитья лицевого. Ошеломит, прежде всего, виртуозность техники,  а затем и вся цельность уникального изобразительного языка,  способного   к изложению самых высоких смыслов.
          В отличие от золотного шитья,  шитье лицевое за 300 лет своего молчания на Руси позабылось полностью. Остались лишь чудом не уничтоженные в духовных борениях лихолетий, сохраняемые, иногда ценою жизни,  музейными сотрудниками,   произведения прошлого. Нам не известно ни одного письменного технического руководства или описания работы древних мастерских-светлиц. Обо всем об этом ученые  теперь спорят…
 
Золотое и лицевое, какая меж ними разница:
Подсказка есть уже в самом названии - лицевое, от древнерусского  слова «лик». Все значения слова  по-своему раскрывают суть лицевого шитья.
Лик -  изображение лица на иконах.
Лик - единое множество, собрание поющих, собрание ангелов.
Лик -  ликовать, торжествовать, праздновать.
Лик - внешний облик, как характерная примета, выражение чего-нибудь внутреннего.
 
Лицевое шитье древней Руси -  искусство сугубо церковное,  подобно иконописи и фреске, оно рассказывало о Священном  Писании  и учении Православной Церкви. Красотой и совершенством формы изложения, одним  своим присутствием в храмах оно свидетельствовало о бытии Божиим.
Кто же вышивал подобные вещи в древности, ведь можно подумать, что это исключительно монашеское занятие, и даже, скорее всего,  мужское. Так нет же, среди надписей, вышитых по краям лицевых полотен к удивлению читаем, что шили их Великие княгини и царицы. Оказывается,  сказки не случайно донесли до нас царственный образ рукодельницы - вышивальщицы, вот только шили русские княжны не сказочные покрывала, а лицевые воздУхи и покровцы, храмовые завесы,   богослужебные одежды, плащаницы и покровы на мощи святых, подыконные пелены и  праздничные хоругви. Сохранившиеся произведения свидетельствуют о глубине веры и понимания того, что они изображали. Такова была и есть Святая Русь.
Collapse )